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Si bien el síndrome del impostor puede afectar a cualquiera, para los negros puede ser aún más perjudicial debido al racismo y los prejuicios sistémicos. En este artículo, el autor LeRon L. Barton describe sus sentimientos de impostor que ha sentido como hombre negro en las empresas estadounidenses.

  • Explica: Cuando no se ve representado en tantos sectores y le dicen a lo largo de la vida que tiene que esforzarse más para triunfar, ¿cómo puede no preguntarse: ¿Realmente pertenezco a este lugar?
  • La mejor manera de combatir el síndrome del impostor es fijar metas realistas y abordar los sentimientos del impostor a medida que se presentan. Muchos estadounidenses negros en el mundo empresarial están empezando a hacer este trabajo.
  • El sector de la DEI está creciendo. Se están celebrando debates grupales entre profesionales. Más organizaciones están llamando la atención sobre los recursos de salud mental que ofrecen servicios diseñados específicamente para los negros.
  • Aun así, esto es solo el principio. Para realmente igualar las condiciones, Barton sugiere que hay que hacer más tanto a nivel personal como corporativo.

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Antes de cada conferencia que doy, escaneo al público desde mi espacio en el escenario. Casi siempre está formado por profesionales expertos. Algunos son directores, ingenieros, gerentes y ejecutivos. La mayoría tiene una licenciatura o un máster y años de experiencia en sus campos. Además, casi todos son blancos. Tengo un ritual. Respiro hondo y me arreglo la ropa por enésima vez. Ensayo mi primera línea y me acerco al podio. Al mirar el mar de cuerpos de pie y esperando oírme hablar, me pregunto: ¿Se supone que debo estar aquí? ¿Dar una conferencia a personas que tienen mucho más éxito que yo? ¿Es una broma? ¿O simplemente he tenido suerte? Esta es una pequeña ventana a lo que, como hombre negro en las empresas estadounidenses, sufro habitualmente: el síndrome del impostor. La idea desíndrome del impostor se acuñó durante un estudio sobre mujeres de alto rendimiento en la década de 1970. Describe a alguien que a menudo fomenta sentimientos de duda y se pregunta si se merece sus logros. Las personas que lo experimentan tienden a creer que lo que se han ganado se lo ha otorgado por accidente, casualidad o suerte.Entre el 25 y el 30% de los estudiantes con alto rendimiento siente el síndrome del impostor y casi el 70% de los adultos tienen pensamientos impostores una vez en la vida. Puede resultar debilitante y, según un informe deUniversidad de Tuoro, «Por lo general, se debe a las normas y expectativas sociales cíclicas». Si bien el síndrome del impostor puede afectar a cualquiera, para los negros puede ser aún más perjudicial. En un país que ha subyugado a los afroamericanos desde que nos encadenaron, nuestra salud mental y nuestra autoestima nunca han sido atacadas. En la escuela primaria, el trabajo y el comportamiento de los estudiantes negros sonescudriñado duramente y estampado repetidamente no lo suficientemente bueno. Desde pequeños, a muchos de nosotros nos enseñan a creer que nuestros logros palidecen en comparación con los de nuestros pares blancos. Nuestros mayores díganos (y el la investigación reitera): «Tiene que esforzarse el doble para conseguir la mitad de lo que tienen». A medida que nos graduamos en la fuerza laboral y no nos vemos representados en tantos sectores, ¿cómo no lo podemos creer? Cómo no preguntarnos: ¿Realmente pertenezco a este lugar? A pesar de todo esto, me las he arreglado para lograr muchas cosas. Soy autor publicado dos veces, unaltavoz Tedx tres veces, y un artista que ha escrito sobre política, encarcelación en masa, y raza largo. He dado clases en escuelas y universidades de todo el mundo.Empresas de tecnología han organizado mis talleres. Sin embargo, a menudo me siento un fraude. El síndrome del impostor puede afectar a la salud física de los afroamericanos. El epidemiólogo Sherman James acuñó el término»Henrismo de John » para describir lo que ocurre cuando tenemos que esforzarnos tanto para superar el racismo estructural en circunstancias estresantes. El impacto que tiene en nuestro cuerpo puede sucumbirnos a enfermedades e incluso a la muerte. Según mi experiencia, el término describe lo que se siente al vivir con el síndrome del impostor: luchar por demostrarme a mí mismo que pertenezco a espacios que muchos negros no ocupan, a veces en detrimento mental y físico, todo porque la sociedad me dice que no pertenezco. Tengo el síndrome del impostor desde que tengo memoria. Al principio, pensé que era porque no había asistido a un prestigioso   escuela o tengo experiencia trabajando en una gran empresa, pero cuando empecé a acumular elogios a lo largo de mi carrera como escritor y orador, todavía me sentía pequeña. Seguí viendo mi trabajo como «no lo suficientemente bueno» y, a veces, no adecuado en absoluto. Incluso cuando las compañías de la lista Fortune 500 empezaron a invitarme a hablar, pensaba: «¿Por qué yo?» Después, pasaba horas analizando mi actuación y a mí misma. Neha Sampat, fundadora de BelongLab, una organización centrada en crear una cultura de pertenencia para todos los empleados, cree que para las personas racializadas, el síndrome del impostor es una forma de sesgo internalizado. «Es una forma de daño que se ha infligido a los marginados», me dijo. «Cuando ha crecido con la gente que le dice explícita o implícitamente que no pertenece o que cuestiona su valía, en algún momento puede — no necesariamente lo hará— haga que la voz de la duda se esconda en su cerebro. Se convierte en la voz que dice: ‘¿Quién creo que soy?’» Ex abogado, Sampat imparte talleres y conferencias magistrales sobre el tema. Dice que la mejor manera de combatir el síndrome del impostor es fijar metas realistas y abordar los sentimientos del impostor a medida que se presentan. «Estamos aculturados para tratar de superar nuestros sentimientos de duda sobre nosotros mismos, pero lo que debemos hacer es detenernos, darnos la vuelta y afrontarlos». Las palabras de Sampat recuerdan un buen y atemporal consejo del escritor James Baldwin: «No todo lo que se enfrenta se puede cambiar, pero no se puede cambiar nada hasta que se afronte». Muchos afroamericanos en el mundo empresarial están empezando a hacer el trabajo. El sector DEI escreciendo. Se están celebrando debates grupales entre profesionales. Más organizaciones están llamando la atención sobre los recursos de salud mental que ofrecen servicios específicosdiseñadopara los negros. Jewel Love, CEO de Black Executive Men, es solo un ejemplo. Su organización asesora a Black   hombres para ayudarlos a superar los desafíos a los que se enfrentan en las empresas estadounidenses, generar confianza y encontrar la paz interior. «Si bien estos hombres pueden sentirse cómodos ejecutando una tarea, puede que se los considere incapaces», dijo. «Hay un cierto elemento racial en esto, estar asociado a su forma de pensar al ser visto como competente o incompetente. Aquí es donde es importante tener un entrenador o terapeuta con el que puedan hablar con regularidad y validar sus experiencias». Lo que está en marcha ahora es solo el principio. Tenemos que seguir haciendo este trabajo para realmente igualar las condiciones de juego. Para mí, el síndrome del impostor es una batalla que sigo librando. A través de una vida de racismo y discriminación, heredada de quienes lucharon durante siglos antes que yo, mis dudas han nacido y tardarán en borrarse. Digo honestamente que, a veces, es paralizante. Pero también tengo ganas de ser genial. Se me debe esa oportunidad. Estoy aprendiendo a lidiar con estos sentimientos de una manera más constructiva. Cuando siento que el síndrome del impostor se acerca, hago lo que dijo Sampat. Me dirijo a ella. Me recuerdo: me he ganado mis logros porque soy competente y talentoso, no porque tenga suerte. He ascendido en mi carrera gracias a mi inteligencia y habilidades, no por casualidad. Cuando oigo la voz en mi cabeza que dice: «No pertenece a este lugar». Ahora digo: «Usted es LeRon Barton», sé lo que significa porque me he esforzado mucho para llegar hasta aquí. No soy un fraude.

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